ПРАЗДНИКИ

• Новый год

Повсюду Новый год на планете встречают по-разному, ведь обычаи повсюду разные, разные и желания, потребности, возможности. В конце концов, неважно, ждем ли мы Деда Мороза, Божич-Бату, Санта Клауса или еще кого-то, все равно этот «кто-то» приведет Новый Год. Конечно же больше всех радуются нынешние дети и дети в нас взрослых. Чему же больше всего радуются малыши, которые первыми и начинают праздновать наступление Нового года? Кроме украшения елки, их радуют, конечно же, и подарки. Традиция подарков детям существует еще с 4 века нашей эры. До начала 20 века подарки приносил Святой Никола, защитник детей, потом его роль взяли на себя Дед Мороз или Санта Клаус и начали приносить ребятишкам подарки к Рождеству и к Новому году.

В Сербии Божич-Бата стучал в окошко детской, чтобы «золотыми украшениями отпереть двери». Потом в середине 20 века под влиянием Запада возник обычай наряжать елку и встречать облаченного в красные одежды Деда Мороза, хотя сохранился и чулок Божич-Баты, в котором к радости сербских детей под елкой оставляются подарки.

Европейская мода вскоре после начала 20 века захватила и Белград, население которого перед Первой мировой войной составляло 90 тысяч человек. Вместе с европейскими веяниями пришел и обычай встречать новый год 31 декабря. Православный год по-прежнему был главным событием. Его встречали повсюду: в отелях и ресторанах, кинотеатрах, театрах, клубах под музыку, конфетти, конфеты, с обязательной лотереей, а потом следовали полуночные пончики, кислые щи и рассол.

После Первой мировой войны было сформировано большое государство – Королевство Югославия, введен Григорианский календарь, а в Белграде проживало свыше 320 тысяч жителей. В связи с этими переменами и Новый год приобретал все большее значение, хотя он по-прежнему не считался официальным праздником. Им он станет только после Второй мировой войны. Вплоть до 1945 года православное Рождество в жизни средней белградской семьи было гораздо более значимым событием. Тем не менее, из года в год 1 января отмечалось все более шумно и помпезно, а празднования становились все более массовыми.

После Второй мировой войны появилась традиция украшать все к празднику. Сначала украшались витрины больших магазинов в центре города, а потом и его улицы. Белградцы начали проводить этот праздник в горах, на море и даже за границей. Но большинство все же оставалось дома, встречая Новый год в кругу друзей и соседей или же в каком-либо из ближайших отелей или ресторанов. И тем не менее, сегодня нельзя сказать, что Новый год в Сербии такой же семейный праздник, как и в России. Роль главного семейного праздника принадлежит все же Православному Рождеству.

• Баднидан (Бадняк) — Рождественский сочельник в Сербии

Рождественский сочельник, отмечаемый 6 января, в Сербии, Черногории и Республике Сербской в составе Боснии и Герцеговины называется Баднидан (Badnji dan) или Бадняк (Badnjak).

В этот день до восхода солнца глава семьи и его сыновья или внуки (обязательно кто-то из младших) выстрелом из ружья перед домом объявляют о походе в лес за «бадняком». Оставшиеся в доме члены семьи на рассвете разжигают огонь и начинают жарить на вертеле специально откармливавшегося к Рождеству поросенка — «печеницу», женщины готовят рождественский пирог, торты и другие блюда…

Бадняк — это полено срубленного молодого дуба, которое должна обязательно иметь во время рождественских праздников в своем доме каждая сербская семья. Полено выбирается такого размера и веса, чтобы глава семьи сам, на своих плечах смог принести его в дом. По традиции, оно должно гореть в семейном очаге в течение всех трех дней праздника.

Как только хозяин дома находит подходящий дуб, он поворачивается лицом к востоку, крестится три раза, поминая Господа Бога, свою Славу (святого — покровителя семьи) и завтрашний праздник, приветствует бадняк, а затем тремя ударами срубает дерево (первый удар наносится с востока, последний обычно с запада, чтобы дерево упало на восток на плечи хозяина). Если дерево не удается срубить тремя ударами, его отрывают от основания без помощи топора. В этом случае его нижняя часть называется бородой.

Отлетевшие от дерева щепки называются «ивер», одну такую щепу надо обязательно принести хозяйке дома. Иногда ивер стараются поймать еще в воздухе. Его ставят либо между корытами, чтобы сливки на молоке были круглый год жирными, либо между ульями, чтобы защититься от зла, либо в воду, которую потом считают целебной.

Принесенный из лесу бадняк, иногда облаченный в рубашку, до вечера оставляют прислоненным к наружной восточной стороне дома. Символически бадняк олицетворяет то полено, которое пастухи принесли с собой в дар праведнику Иосифу, чтобы он разжег его в холодных яслях, где родился Спаситель. Бадняк является также символом креста, на котором был распят Христос. В течение всего этого дня дом празднично украшается.

Вечером перед ужином хозяин вносит бадняк в дом вместе с соломой, хозяйка посыпает его пшеницей, а хозяин ставит к огню. Сначала бадняк целуют и намазывают медом, потом приступают к сжиганию.

Как и многие другие христианские обычаи, сжигание бадняка имеет языческие корни. Согласно одной из теорий, бадняк олицетворяет божество, которое при сжигании обретает новую жизнь. По другой, с его помощью призывают умерших членов семьи. По третьей, бадняк — это некая защита огня. Во всяком случае, бадняк связан с солнечным циклом и является частью культа Солнца. Из огня при сжигании дуба — священного дерева — рождается новое Солнце.

• Рождество Христово

Рождество Христово — второй по значимости праздник. Первый и главный — Пасха. А вот среди праздников семейных Рождество для сербов на первом месте.

Интересно, кстати, что у сербов есть обычай отмечать еще один семейный православный праздник, которого в России никогда не было — так называемую Славу. Слава — это праздник всего рода, приходящийся на конкретный день памяти православного святого — покровителя одного из основателей династии.

Рождество сербы встречают тоже по-особому. В обрядности праздника есть даже элементы языческие, сохранившиеся со времен почитаемого на Балканах святого Савы, первого Архиепископа Сербского (в русском написании — Савва). Святой Сава когда-то намеренно сохранил народные обычаи (переосмыслив их!), чтобы привлечь к православной вере большее число людей.

Рождество Христово в Сербии (так называемый Божич) — праздник родителей и детей. Он весь проникнут заботой о сохранности семейного очага и благополучии дома. Не случайно цикл рождественских праздников длится, вместе с подготовкой к нему, больше месяца. Начинается он в день святого Николая Мирликийского 19 декабря, а заканчивается — 27 января, в день святого Савы (русские празднуют память Архиепископа Саввы Сербского на два дня раньше, 25 января).

За два дня до Рождества, 5 января, закалывают поросенка или барашка, а в некоторых местах — индейку или гуся. В этот день нельзя наказывать детей — есть поверье, что в противном случае они будут плохо себя вести в течение всего последующего года. Называется этот день Туциндан.

Рождественский сочельник, 6 января, называется в Сербии Баднидан.

• Старый Новый год

Старый Новый год в Сербии, как и в России, отмечают в ночь с 13 на 14 января. Именно в эту ночь он наступает по старому, Юлианскому календарю, которого придерживается и Сербская православная церковь, наряду с Грузинской и Иерусалимской.

Интересно, Старый Новый год также празднуют в Швейцарии. Жители кантона Аппенцель в XVI веке не приняли реформу Папы Римского Григория XIII и до сих пор отмечают праздник в ночь с 13 на 14 января.

Сербы, любители присваивать международные обычаи исключительно себе, называют этот праздник Сербским Новым годом или Малым Рождеством.

Малое Рождество совпадает с Днем святого Василия. Во многом это предопределяет характер праздника. Иногда сербы в этот день вносят в дом «бадняк» — одно из двух поленьев, которые они заготовили в сочельник для Рождества и Малого Рождества.

На Старый Новый год готовят василицы: круглые пироги из кукурузного теста с каймаком — сливками, створоженными как сыр. Иногда готовят другое блюдо из кукурузного теста — попареницу.

• Крещение Господне (Святое Богоявление)

В сербских землях на Крещение принято есть фасоль с Рождественского сочельника и больше ничего. Священник и два-три специально отобранных ученика ходят по домам и освящают воду. Иногда люди приветствуют друг друга: «Христос крестился!» — «Воистину крестился!».

В этот день и «крестятся ветра». Тот ветер, который сильнее дул на Крещение, и весь год будет дуть сильнее других. В церкви в воду ставят крест: если вода замерзнет — год будет здоровым.

На Богоявление в церквях освящают воду. В некоторых местах в Сербии существует следующий обычай: из церкви молодые люди бегут на реку, чтобы схватить крест, сделанный изо льда или дерева. Тот, кто первым его достигнет, получит награду от церкви.

Люди верят, что на Богоявление открывается небо, и Бог исполняет людские желания. Принято и приветствие: «Христос явился — Воистину явился!». Если на Богоявление дует северный ветер, год будет здоровым, если южный — то год будет урожайным, но болезненным. Если облачно или идёт снег, год будет плодородным, если ясно — лето будет сухим, если идёт дождь — весной будет половодье.

• Младенцы

В этот день в Сербии принято убирать дом и двор, а мусор сжигать. Через огонь все домашние должны прыгнуть по три раза. Также в этот день сеют картошку.

В некоторых местностях на «Младенцы» — так праздник называется в Сербии — юноши и девушки собираются после полуночи, разжигают огонь, поют и играют до зари. На заре все вместе идут набрать веток вербы, которые приносят домой. Придя домой, ударяют ветками всех домочадцев, приговаривая: «Чтобы был здоров, как бык, чтобы был быстр, как олень, чтобы был упитанным, как свинка, чтобы рос, как верба».

Малышам — «младенцам» — дают пирожки, помазанные мёдом. Этими пирожками меняются также соседи. Также в этот день ходят друг к другу в гости те, кто стал за последний год друзьями или родственниками.

• День начала агрессии НАТО против Югославии в 1999 году

После того, как власти Югославии во главе с президентом Слободаном Милошевичем были обвинены в этнических чистках в сербском автономном крае Косове, преимущественно населенном албанцами, блок НАТО потребовал вывести югославские войска и полицию из Косова и разместить на территории Косова свои войска с правом беспрепятственного передвижения по всей территории Югославии.

После отказа Югославии выполнить ультиматум, 24 марта 1999 года НАТО приступила к бомбардировкам военных объектов Югославии, позднее расширенных на промышленные и гражданские объекты. За 78 дней беспрестанных бомбардировок погибли, по разным оценкам, от 1200 до 2500 югославов, были ранены около 5000 человек.

Югославии был нанесен ущерб на сумму около 30 миллиардов долларов. После того, как Югославия согласилась на вывод войск и полиции из своего автономного края Косова, 10 июня бомбардировки были прекращены. 12 июня войска НАТО вступили на территорию Косова.

При этом сегодня в самом Косове — формально автономном крае в составе Сербии, фактически же управляемом ООН, то есть командованием миротворческого контингента, а правительство которого состоит из бывших полевых командиров так называемой Армии освобождения Косова — этот день считается праздничным: отмечается важный этап изгнания этнических сербов с территории, где зарождалась сербская государственность почти 1000 лет назад.

• Благовещение Пресвятой Богородицы

Как и на 40 мучеников, на Благовещение в Сербии принято убираться и сжигать мусор. Но в этот раз огонь разжигают за здоровье домашней скотины. В народе считается, что зима длится до Благовещения: «Если на Благовещение дождь намочит волу рог — будет хорошим урожай». Иногда на Благовещение сажают кукурузу, считая, что это принесёт хороший урожай.

• Пасха

Пасхальная служба в Сербской Церкви начинается в монастырях в 3-4 часа утра, а в приходских церквях — в 5-6 утра. Пасха празднуется 2-3 дня.

Сербы, как и русские, «христосуются» и приветствуют друг друга, восклицая «Христос Воскресе» — «Воистину Воскресе». Большое внимание уделялось пасхальной трапезе. Ее начинали с просфоры или яиц. На столе имелись хлеб, вино и вареное кропило — непременные атрибуты пасхальной трапезы. Иногда яйца специально запекали в калачики. Пасхальным вечером начинаются народные гуляния, они происходят прямо на церковном дворе. Самодеятельный или цыганский оркестр играет музыку, а люди водят огромный хоровод — коло. В Боснии подобное гуляние называется на турецкий лад — таферич, в Сербии и Черногории — варош или народни сабор.

Праздник Христова Воскресения Пасха в Сербии называют «Васкрес». Слово «Пасха» сербам почти неизвестно. Еще до недавнего времени шли споры о том как правильно произносить «Васкрес» или «У’скрес» (хорватская и западно-сербская интерпретация), но в конце концов возобладал авторитет церковно-славянского приветствия «Христос Воскресе», и Пасха утвердилась как «Васкрес».

• Праздник труда (День труда)

1 мая 1886 года социалистические и коммунистические организации США и Канады устроили ряд митингов и демонстраций. При разгоне демонстрации в Чикаго погибло шесть демонстрантов. В ходе последовавших за этим массовых выступлений протеста против жестоких действий полиции, в результате взрыва бомбы, было убито восемь полицейских. По обвинению в организации взрыва четверо рабочих были приговорены к смерти.

Именно в память о казненных Парижский конгресс II Интернационала (1889) объявил 1 мая Днем международной солидарности трудящихся. Сегодня праздник отмечается в 142 странах и территориях мира 1 мая или в первый понедельник мая. В некоторых странах День труда отмечается в иное время — к ним относятся, например, США и Япония. Более чем в 80 государствах (включая Индию) День труда не отмечается.

Наибольшее распространение с течением времени праздник получил в странах социалистического лагеря, и Югославия (затем Сербия) не стала исключением. Хотя сегодня, конечно, как и во многих других странах, исконный смысл праздника утерян. Однако первые демонстрации на территории будущей Югославии состоялись еще в 1890 году: в Загребе, Нови-Саде и Любляне. В Белграде первая демонстрация состоялась в 1893 году. В 1911 году в Сербии в 40 городах приняли участие в первомайских демонстрациях 14 тысяч человек, в 1912 году — уже 15 тысяч, из них 10 тысяч — в Белграде.

• День святого Георгия Победоносца

Джурджевдан — День св. Георгия считается границей между зимой и летом. Хайдуки в этот день оставляли места своих зимовок и отправлялись в лес. Раньше в этот день набирали новых и отпускали старых слуг.

После Рождества Джурджевдан — праздник с наибольшим количеством народных обычаев в Сербии. Так, например, вечером перед Джурджевданом или рано утром на следующий день двери, окна дома и других строений обкладывают зелеными ветками из ближайшего леса, чтобы год был урожайным и здоровым. Венки, которые делают на этот день, вешают над входной дверью до следующего дня св. Георгия.

Иногда люди рано утром вместе идут на природу на «джурджевданскую встречу»: в лес, на поляну или на реку. Для этого готовят еду и напитки. Песни, игры и веселье длятся до полудня. Жарят в этот день мясо ягнёнка. Молодых в этот день опоясывают прутьями вербы, чтобы были большими, как верба, украшают геранью, чтобы были здоровы, как она, крапивой — чтобы та отгоняла болезни, и зорей — чтобы их душа пахла, как зоря.

Утром все по очереди умываются: дети — чтобы были здоровы, девушки — чтобы за них соревновались парни, старики — чтобы были здоровы, хозяин — чтобы его дом был в безопасности и т.д.

Чтобы коровы давали больше молока, детям в этот день впервые дают варёное молоко, и пока они его пьют, за воротник им льют воду. До Джурджевдана многие не едят того, что появилось на свет только в текущем году, и лишь в этот день закалывают первого ягнёнка.

Молодёжь иногда купается до восхода солнца, чтобы не заболеть в этом году чахоткой. Через животных стреляют — чтобы домашняя скотина была здоровой, как выстрел оружия. Считается, что насколько далеко было слышно то или иное оружие человека, настолько далеко от его дома будут волки и хайдуки.

• День Победы

Положение нейтральной Югославии в начале 1941 года в охваченной Второй мировой войной Европе стало критическим, и ее правительство после многомесячных переговоров 25 марта подписало в Вене договор о присоединении страны к Оси. Югославия не должна была участвовать в войне, однако, не должна была и препятствовать проходу немецких войск через ее территорию для нападения на Грецию.

В ходе народных волнений 27 марта в стране произошел государственный переворот, и у власти оказалось новое пробританское правительство. 6 апреля Германия напала одновременно и на Грецию, и на Югославию, и 17 апреля Югославия капитулировала. Территория Югославии была разделена между четырьмя странами-оккупантами.

22 июня, после нападения Германии на СССР в Хорватии коммунистами был сформирован первый народно-освободительный отряд. Вскоре силами Коммунистической партии Югославии народно-освободительное движение развернулось по всей стране (в основном, партизанскими методами), а возглавил его Йосип Броз Тито. В Белграде был основан Главный штаб партизанских отрядов Югославии, а Коммунистическая партия Югославии официально решила начать вооруженное восстание 4 июля. 7 июля партизаны совершили первую диверсию на территории Сербии.

Осенью партизаны основали, так называемую, Ужицкую республику на освобожденной территории в Западной Сербии, но в ноябре ее вновь захватили немцы. 21 ноября была сформирована Первая пролетарская бригада — первое регулярное соединение, которое могло действовать не только там, где было создано. В 1942 г. из пролетарских бригад и партизанских отрядов была создана Народно-освободительная армия (НОА), впоследствии — 1 марта 1945 г. — Югославская народная армия (ЮНА).

26 ноября 1942 г. все народно-освободительное движение получило верховную военно-политическую власть в лице Антифашистского вече народного освобождения Югославии (АВНОЮ), в которое входили не только коммунисты. Главой АВНОЮ стал Тито. В то время силам НОА приходилось бороться не только с оккупантами, но и с четниками — остатками армии Королевства Югославии под командованием Драголюба Михаиловича.

На втором съезде АВНОЮ (21 — 29 ноября 1943 гг.) были решены основные вопросы послевоенного устройства страны: Югославия должна была стать федеративным государством, а проживающие на ее территории 5 народов должны были быть абсолютно равны в правах. Тито должен был стать главой послевоенного правительства, решения югославского правительства в изгнании отменялись, а королю Петру II запрещалось возвращаться в страну до определения статуса монархии на всенародном референдуме. На третьем съезде (7 — 10 августа 1945 г.) АВНОЮ было названо временной Скупщиной для подготовки выборов.

9 мая было государственным праздником СФРЮ на протяжении всей ее истории. Сегодня же этот день остается государственным праздником лишь в республиках, населенных преимущественно сербами — собственно Сербии и в Республике Сербской в составе Боснии и Герцеговины.

• День начала размещения международных сил на территории Косова и Метохии

После 78-дневных бомбардировок Союзной Республики Югославии силами НАТО с 24 марта по 10 июня 1999 года руководство республики было вынуждено согласиться вывести свои войска и силы полиции с территории собственного автономного края Косова.

На основании действующей ныне резолюции 1244 Совета безопасности ООН край признавался неотъемлемой частью Сербии, однако, переходил под международное управление до определения его статуса.

12 июня началось размещение международных сил на территории края, также получивших право беспрепятственного передвижения по всей территории Сербии, чего и добивалось политическое руководство стран НАТО до и в ходе бомбардировок.

В сегодняшнем Косове, населенном преимущественно албанцами, правительство состоит, в основном, из бывших полевых командиров так называемой Армии освобождении Косова, а 12 июня считается праздником — Днем освобождения Косова.

• Видовдан (День святого великомученика Царя Лазаря и всех мучеников сербских)

28 июня сербы отмечают национальный праздник «Видовдан» (Видов день) — день, когда в 1389 году произошло знаменитое сражение на Косовом поле.

«Видовдан» отмечался в Сербии и ранее: это был праздник, посвященный языческому богу Виду, однако, вот уже более 600 лет день 28 июня в сербской памяти связывается исключительно с битвой, в которой сербское войско противостояло в десять раз более сильному неприятелю. Тогда сербское ополчение, ведомое князем Лазарем, все полегло на Косовом поле — однако, и турецкая армия понесла тяжелейшие потери, которые значительно замедлили ее продвижение в Европу.

После Косовской битвы Сербия стала вассалом Турции, а в 1459 году была включена в состав Османской империи. Вместе с тем, после своей «победы» турки повернули назад, приостановив шествие вглубь Балканского полуострова. В христианском мире даже долго ходили слухи о победе сербов на Косовом поле.

Косовское сражение памятно и гибелью турецкого султана Мурада I. Сербский герой Милош Обилич пошел на верную смерть: притворившись перешедшим на сторону неприятеля, он пробрался в турецкий лагерь. После того как Обилича привели в шатер Мурада I, сербский воин ударом кинжала убил султана и погиб сам. Князю Лазарю, которого многие сербы и до сих пор величают своим царем, турки отрубили голову, а затем его изрубили. Святые мощи Лазаря хранятся в монастыре Раваница в Косово, отрубленная же голова и сегодня находится в Турции — на протяжении веков турки упорно отказываются вернуть ее сербам.

Многие считают, что по этой причине возникло предание о том, что Сербия возвратит себе былую мощь только тогда, когда глава князя Лазаря вновь соединится с его мощами. Кроме этого, существует еще много народных преданий, поверий, связанных с «Видовданом». В Косово рассказывают, что накануне «Видовдана», в глухую пору ночи все реки в одно мгновение начинают течь красные как кровь, потому что очень много воинов в тот день оставили свои жизни на Косовом поле.

В «Видовдан» кукушки перестают куковать — в память о погибших косовских героях. В этот день в Сербии не поют, не играют и не веселятся. В народной песне о Косовской битве гибель сербской державы толкуется следующим образом: накануне битвы князь Лазарь получает с неба от Ангела письмо, в котором ему передано: в завтрашнем бою он одолеет турок, если предпочтет Земное царство, и будет побежден и погибнет, если выберет Царство Небесное. Лазарь выбрал Небесное — и на следующий день проиграл сражение и потерял жизнь.

• Ильин день

В народе говорят: «От святого Ильи — платья все милее» или «от святого Ильи — солнце все милее». Это значит, что с этого дня начинаются холода. Если в этот день гром, то в этот год будет много града, а черви попортят орехи.

Для здоровья на святого Илью нужно поесть вареной крапивы и жареной кукурузы, дыни и нового меда. Также на святого Илью закалывают петуха.

• День освобождения Белграда

Столица Югославии — Белград был освобожден советскими войсками совместно с частями Народно-освободительной армии Югославии в ходе общей наступательной операции Советских Вооруженных Сил по освобождению территории этого государства от немецко-фашистских захватчиков и их союзников в годы Второй мировой войны.

В освобождении Белграда участвовали сухопутные войска, поддержанные авиацией, и Дунайская военная флотилия. Бои за Белград продолжались с 29 сентября по 22 октября 1944 года. Фактически город был освобожден 20 октября.

Председатель Союза коммунистов Югославии Иосип Броз Тито подчеркивал, что без СССР «была бы невозможна победа над фашистскими захватчиками, было бы невозможно освобождение Югославии, было бы невозможно создание новой Югославии».

По ходатайству Народного комиссариата обороны СССР Президиумом Верховного Совета СССР была учреждена медаль «3а освобождение Белграда» для награждения всех непосредственных участников героического штурма и освобождения этого города. Всего ею были награждены около 70 тысяч человек.

С 1944 года День освобождения Белграда является одним из главных праздников в Югославии, хотя никогда и не объявлялся общенациональным выходным. В этот день сербы вспоминают погибших за освобождение своей страны и празднуют одну из важнейших дат народно-освободительной борьбы.

• День принятия Конституции Сербии

30 октября 2006 года Народная скупщина Республики Сербия на чрезвычайном заседании в присутствии президента и правительства единогласно проголосовала за проект новой Конституции, которая была принята на всенародном референдуме, проходившем 28 и 29 октября 2006 года.

В референдуме приняли участие 54,91% всех имеющих право голоса граждан (3 645 517 человек), из которых 53,04% (3 521 724 человека) проголосовали за принятие Конституции.

Новая Конституция была официально провозглашена Парламентом Сербии 8 ноября 2006 года, заменив, таким образом, предыдущую Конституцию 1990 года. Ранее Конституции в Сербии принимались в периоды существования Княжества Сербия (Principality of Serbia) и Королевства Сербия (Kingdom of Serbia) в 1835, 1838, 1869, 1888, 1901 и 1903 годах, а также в период существования Социалистической Республики Сербия (Socialist Republic of Serbia) в 1947, 1963 и 1974 годах.

В преамбуле к действующей Конституции 2006 года говорится, что Косово (Kosovo) и Метохия (Metohija) являются составными частями Республики Сербия, но с фактическим правом самоуправления, а в первой статье Конституции — что Сербия — государство сербского народа и всех проживающих в нем граждан.

Согласно предыдущей Конституции Республики Сербия (1990—2006 года) официальным языком был сербо-хорватский язык, а официальными алфавитами считались и латинский, и кириллица. Новая Конституция 2006 года вернула сербский язык и установила, что единственным официальным алфавитом является кириллица.

В настоящее время ни 28, ни 29 октября не объявлены государственными праздниками, однако, событие имеет важное историческое значение для Республики.